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秦始皇死后殉葬的数目惊人不光宫女还有哪些

发布时间:2019-06-29 21:49:48 阅读: 来源:手串厂家

当年秦帝嬴政驾崩之后,于是不计其数人的被迫殉葬在他的陵墓中,如今我们看到的兵马俑规模已经甚是惊人,而在他的墓穴中是否也有这般数目的真人陪葬,就实在是难以揣测了。相比较于他,朱元璋的陵墓中才不过有几十人殉葬,说起来简直算不上什么,那么嬴政到底安排了多少人为自己殉葬呢?因为他的陵墓至今未重见天日,所以具体数目我们不得而知,但是我们可以凭借正史中的相关记载,也能够推测出一二。

首先,作为一国之君,三宫六院算是标配,而他又不是一般的皇帝,六国都覆灭在了他的手里,那他们国家中的美人贵妃自然也难逃他的魔爪,全都归入了他的后宫之中,可以说他即统一了六国,又统一了六国的后宫,单纯的作为一个男人来说,他的人生已然圆满了。重要的是,这些女人到死都没能再分开,等到他驾崩的时候,全都被押入了秦始皇陵之中,集体殉葬而死。

再说秦始皇陵本身,要建造这样一座诺大的宫殿,能工巧匠是必不可少的,而且其中还安装了各种各样的机关密道,如果说没有一个强大的团队,这些事无法实现的,但是作为陵墓建造的参与者,他们相当于在不知不觉中了解到了一个天大的秘密——秦始皇陵的位置及内部构造。没有一个统治者愿意让自己的陵墓大白于天下的,毕竟谁都不想死后还不安宁,所以陵墓的建造师往往都难以存活下来,等到陵墓建好的那天,也就是他们身死之时,而那些秦始皇陵的工匠们自然也没有例外。

实际上逼生人为死人殉葬的制度,并非是封建社会才出现的,当然也就更不能说是嬴政发明的,只不过秦朝时期的人殉制度在整条历史长河中都比较出名而已。当初秦武公死的时候就曾安排六十六人为自己殉葬,更多的是秦穆公,他的陵墓中足足发现来180多位殉葬者,规模是现在已经发掘出来的秦朝陵墓中是最多的。那么这种非常不人道的人殉制度是从何时兴起的呢?

说起来的话,恐怕要追溯到很久之前的原始社会,尽管当时人类还处于未开化的状态。我国的历史专家曾关于这个问题说起过,最早时期的人殉制度,应该并非是以罪犯和奴隶为对象的,而是妻妾夫人。1974年的时候,我国考古学家在内蒙古发现了一处原始社会的文化遗址,他们在那里发现了一座男女合葬的墓穴,其中墓穴中的女性面朝男子,身体呈屈肢状。经过分析讨论,大家一致认为这个女子就是殉葬者,两人的关系应该是夫妻,而这也是后世帝王们喜欢让自己生前宠幸过的妃子陪葬的参照模板。

经过考古发现,人殉现象最为突出的应该是殷商时期,而到了周朝开始,才出现了消减的态势,等到秦朝灭亡之后,这种制度彻底衰败了。当时汉朝始建,天下刚刚太平,百姓对于人殉制度恐惧还没有退散,加上人口稀少的压力,所以才选择取消人殉制度,并且提倡妇女生育,从而加快人口数量的积累。不过当时仍旧没有出台相关的硬性制度禁止人殉,直到汉武帝时期,董仲舒提出了这一条建议,希望朝廷能够通过法令来禁止人殉。而这也的确收到了汉武帝的重视,在随后的汉朝了历代中,凡是实行人殉制度的都受到了相应的惩罚,例如赵缪王,他曾因逼迫手下十几名婢女为自己殉葬而失去了封国称号。

当然禁止人殉制度只是在刘姓皇帝之中提倡而已,在后世的历朝历代,其他统治者明显与他们的观点不一致,尤其是少数民族,在他们的国度中人殉制度非常流行,后来蒙古人崛起横扫天下,铁木真本人死后被送往阿尔泰山的时候,凡是路上遇到送葬大军的皆死于非命,蒙古人美其名曰是让他们去阴间继续侍奉他们的大王,然后他们就一路这样,将近两千位无辜的人,就这样不明不白的死去。

近代以来,虽然人殉制度风采不再,但却始终无法彻底取缔,直到解放前夕,还有的地主阶级逼迫卖身于自己丫鬟婢女为自己殉葬,在当时的穷苦人家里,为了生存,他们不得不将自己的亲身骨肉卖给有钱人,而那些被买来的小孩,得到善待的少之又少,有的买来直接被杀掉送进了地主的墓穴中殉葬,凶残程度不比封建社会时减弱多少。

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今天,小编讲的是关于男人最怕的一件事,戴“绿帽子”的事。在古代女性红杏出墙是要浸猪笼的,但是还是有很多男人戴绿帽子,现在我们就来解释下这绿帽子这词吧。关于绿帽子的古代故事成为了大街小巷中的人们饭饱茶后闲谈时,一些有关“绿帽子”的秘闻便在不经意之时被人们流传开了。

人们虽然都知道"绿帽子"一词所代表的含义,就是指已婚的女子“红杏出墙”,背着自己的丈夫与别的男人偷情,但是却很少有人清楚“绿帽子”一词从何而来。目前关于“绿帽子”一词来历的说法纷纭,不一而足。那么,对于“绿帽子”的来历,小编告诉大家我知道的四种说法吧!

第一种说法,“绿帽子”是来源于唐宋时期,是由荡妇偷情信号演变而来的。

这种说法说的是唐宋时期文风长盛不衰,正是名士倍出之时。当时文人雅士之间相互推崇,吟诗作赋,相互结交,有时候只为推敲诗词更是彻夜不眠,只道是知己难逢.

当时有一文人名叫李缘铭,酷爱辞赋,经常邀朋唤友来家中作客,同时他也经常去友人家中作客,诗文唱和。李缘铭有一年轻貌美的妻子,因常常独守空房而深感痛苦不堪。而她家隔壁有一户人家,男子因丧妻一直单身。这位男子自然见过这位天仙一般的美女,他常常爬在院墙上偷看,并且一直垂涎着她的美貌,但她却是虽有色心却没色胆。

有一天,李缘铭又去朋友家中作客,妻子倍感冷清,闲来没事,便依在门口看着门外发愣。这时隔壁的男子也正坐在门口发呆,而认同命相怜,便不知不觉聊天起来。于是在以后一段日子里,每当寂寞的时候她便找他聊天,而他也迫切的等着她来找他。

正所谓日久生情.时间一长,两人之间竟然产生了些许的情素.终于有一天她和他有了第一次的风流,并从此一发不可收拾。这李缘铭平时本就很少在家,对她也是关注得少,因而他妻子红杏出墙的事情,他一点也不知道.然而正所谓作贼心虚,这李缘铭平时虽然很少在家,但有时候他毕竟还是会回家的。由于害怕俩人的事情被其察觉,所以他们思前想后决定想一个办法,以免正巧这李缘铭在家碰到。想来想去俩人一时也没想不出个好主意。

有一天,李缘铭的妻子准备上街卖点饰品,但此时正值中午,太阳高悬,于是她便把自己丈夫平时戴的帽子戴在了自己头上,而当时的文人都喜爱戴着绿色的帽子。也许是因为文人们觉得绿色有青春蓬勃之意。然而,这顶绿帽子却给了李缘铭的妻子的电石火花般的灵感,使她在无意之中突然想出了一个好的主意。于是每当李缘铭不在家的时候,她便戴着他的绿帽子在外面走动,隔壁男子看到后就心领神会,前来偷情。

就这样,他们二人时常偷情,自以为万无一失,不想事情总有出乎意料的时候。终于有一天,因为一卷诗词忘在家中,才出门不久的李源铭便急匆匆的赶回了家,结果撞见了自己的妻子和隔壁男子正在偷情的场面。一向以文雅风流自居的李缘铭不禁恼羞成怒,一气之下休掉了美貌的妻子。从此他的妻子和那隔壁男子偷情的事情也逐渐流传开来,成为街坊邻居的笑谈。于是,后来人们便把那些不守妇道背着自己相公偷汉子的事情叫做戴“绿帽子”。当然,从此以后,绿帽子就成了男人的忌讳,文雅之士们便不再戴绿颜色的帽子了。“绿帽子”是由荡妇偷情信号演变而来的说法一直流传自今。

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